《城市广场》影评：知识分子命运的缩影(电影《城市广场》观后感)

我去看了《阿戈拉》，期待着史诗般的剑、凉鞋和性。我找到了剑和凉鞋，一些意想不到的关于性的观点，还有很多。这是一部关于思想的电影，一部以古代科学与迷信为基础的戏剧。它的中心是一位妇女，她在公元四世纪时曾是一位科学家、数学家、哲学家、天文学家和教师，在埃及受人尊敬，尽管人们并不期望女性会成为这样的人。

Hypatia(Rachel Weisz)出生于家族企业。她的父亲席恩(Michael Lonsdale)是亚历山大图书馆馆长，他的使命是“收集全世界的知识”。学者们从古代世界各地到那里进行研究和捐赠手稿。它在公元391年被基督徒摧毁而“Agora”则发生在难以估量的损失的年代。

电影的名称是指古希腊城邦的公共集会场所的名字。图书馆是这样的一个农家，我们看到Hypatia教一群年轻人，他们都很欣赏她。

有一个早期迹象表明，这不会是一种常规的“特洛伊”式的运动，在CGI动作场景中:Hypatia确实教过一些东西，使用行星运动的第一个比例模型来推断，在伽利略之前的几个世纪，地球不可能是宇宙的中心。

希帕蒂娅在她的咒语下完全有三个学生:戴维斯(马克斯·明格拉)、Synesius(Rupert Evans)和Orestes(奥斯卡·艾萨克)。所有的人都犯了贪欲的错误，至少是微妙的。Hypatia似乎缺乏性感觉，也许她认为她的职业是禁止的。她拒绝演说的方法是非常直接的。虽然蕾切尔·薇兹可能很漂亮，但在表演中，她并没有努力去利用这一点，而且她对知识的奉献也很有魅力。

这部电影的导演兼编剧Alejandro Amenabar，重新创造了希帕蒂亚时代的亚历山大，并将布景和效果混合在一起，在希腊和罗马的异教和基督教的新宗教之间的转折点上展示了它。当她在父亲的陪伴下学习时，从图书馆里无数的羊皮纸卷轴上画画，在这座城市里，基督徒燃烧着可怕的激情。Hypatia自己对宗教不感兴趣，她只对自己的想法感兴趣。

异教徒和基督徒都不是和平主义者。双方都有这样一种特殊的确定性，即他们的对手肯定是邪恶的。血液流。愚蠢地认为他们占据了上风，异教徒，以兽人为首，进行放血，只在野蛮的教训中学习，现在有比他们想象的更多的基督徒。这场战争以破坏图书馆为高潮。希帕蒂和她的学生们一起去抢救大量的卷轴，其中有一些可能是我们从亚里斯多德和其他希腊人那里幸存下来的文字。

在剑和檀香的史诗中，基督徒是不会辜负好人的。不在这里。基督徒和异教徒同样被认为不同意的人应该死亡的信念所蒙蔽。在基督教徒的崛起之后，各派系变得更加激进;一个团体穿着黑色长袍，在大街上搜寻持不同意见的人、异教徒和犹太人。

这里有历史真相。耶稣的实际教导经常被他的追随者们所观察到。这部影片也清楚地与伊斯兰激进分子和中东和其他地区的宗派冲突有相似之处。这部电影并不像你想象的那样，对海帕蒂的性别有多大的影响;也许对女人的征服是如此的无意识和普遍接受，从某种意义上说，她被看成是一个女人，而不是一个女儿，她在教导她父亲的功课。

那个Hypatia是个天才，这似乎是毋庸置疑的。她的发明，比重计，现在正在海湾被用来区分石油和水的具体密度。尽管“阿古拉”避免了偷情偷情的诱惑，但她的角色却让她的角色成为了一种情感上的阴谋，因为她的男学生们从来没有见过像她这样的女人。

Alejandro Amenabar似乎被吸引到关于在现实世界中工作的智慧的故事。他的《内海》(2004)主演哈维尔·巴登饰演一个瘫痪的人，他为死亡的权利而奋斗。在《睁开你的眼睛》(1997)中，一个毁容的男人挣扎着表达他对女人的爱。被低估的“其他人”(2001年)，妮可·基德曼饰演一个被迫证明她的幽灵的想法有客观现实的女人。在这里，一个女人发现地球绕着太阳转，但却对她的想法无动于衷。